Ακαδημία Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας

Η κοσμοσυστημική γνωσιολογία, προϊόν της πολυετούς έρευνας και διδασκαλίας του καθηγητή Γιώργου Κοντογιώργη, συνιστά ένα συνεκτικό σύστημα γνώσης, στο οποίο διαπλέκονται θεωρητικά εργαλεία και εμπειρικά τεκμήρια, με σκοπό να αποτελέσει την αφετηρία για μια νέα κοινωνική και πολιτική επιστήμη που αξιώνει να ερμηνεύσει καθολικά τους κοινωνικούς θεσμούς, τις δράσεις των ανθρώπων εντός αυτών, καθώς και τον τρόπο εξέλιξης των ανθρώπινων κοινωνιών. Πρόκειται για έναν νέο τρόπο θέασης των κοινωνικών φαινομένων με μέτρο την ελευθερία και μονάδα ανάλυσης το κοσμοσύστημα. Το μέτρο της ελευθερίας διακρίνει την ύπαρξη δυο βασικών κοσμοσυστημάτων, του δεσποτικού και του ανθρωποκεντρικού, καθώς και την εξελικτική τους σημειολογία στην κοσμοϊστορία. Ο ελληνικός κόσμος αποτελεί το θεμελιώδες πεδίο άντλησης τεκμηρίων και εφαρμογής των επιστημονικών μεθόδων της κοσμοσυστημικής γνωσιολογίας, καθώς παρέχει το μοναδικό παράδειγμα μιας ουσιαστικά ολοκληρωμένης εξέλιξης του ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος, που οδηγεί εντέλει στην καθολική ελευθερία εντός της θεσμικής στέγης της δημοκρατικής πολιτείας και της εταιρικής οικονομίας σε περιβάλλον οικουμένης.

Τελευταία άρθρα

ΒΙΝΤΕΟ – Γ. Κοντογιώργης: Το ζήτημα της ελληνικής συνέχειας και οι ιδεολογικές αγκυλώσεις της νεωτερικότητας

Ομιλία του Ομότιμου Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη με θέμα «Το ζήτημα της ελληνικής συνέχειας και οι ιδεολογικές αγκυλώσεις της νεωτερικότητας», την οποία διοργάνωσε στις 18.2.2021 ο Διεθνής Σύνδεσμος Ελληνισμού (International Hellenic Association – ΙΗΑ). Συντονιστής: Δρ. Αθανάσιος Σαραντόπουλος Εισήγηση και σύνοψη στην θεματολογία της διάλεξης: Δρ. Πολυβία Παραρά

Σεμινάριο με θέμα «Εισαγωγικά στην πολιτική επιστήμη υπό το πρίσμα της Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας»

 Σεμινάριο με θέμα «Εισαγωγικά στην πολιτική επιστήμη υπό το πρίσμα της Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας» Η Ακαδημία Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας πραγματοποιεί το διάστημα Απριλίου-Μαΐου 2021 επιμορφωτικά σεμινάρια Πολιτικής Επιστήμης υπό το πρίσμα της Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας του Καθηγητή Γιώργου Κοντογιώργη. Τα σεμινάρια απευθύνονται σε νέους έως 35 ετών. Στόχος τους είναι η ανασύσταση του περιεχομένου βασικών εννοιών της Πολιτικής Επιστήμης σύμφωνα με την Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία (πολιτική, πόλη, πολιτεία, δημοκρατία, αντιπροσώπευση, θεσμοί, ελευθερία κ.λπ.), η θεωρητική τους προσέγγιση καθώς και η συνοπτική εξέτασή τους στη διαχρονία και τη συγχρονία του ελληνικού κόσμου, προκειμένου εντέλει να τεθούν σε συγκριτική αποτίμηση με την ιδεολογία της νεοτερικότητας. Πρόγραμμα μαθημάτων Μάθημα πρώτο: Εισαγωγή στις κεντρικές έννοιες της πολιτικής φιλοσοφίας… Διαβάστε περισσότερα

ΗΧΗΤΙΚΟ – Γ. Κοντογιώργης: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά στις 11.2.2021 με την Μαρία Γιαχνάκη στην εκπομπή «Επικαιρότητα στην Πεμπτουσία» του διαδικτυακού ραδιοφώνου Πεμπτουσία FM. Το διακύβευμα στο παρόν βιβλίο εστιάζεται από τον συγγραφέα στο κρίσιμο σημασίας ερώτημα, «εάν θα ιστορηθεί ο ελληνισμός δυνάμει των πεπραγμένων του κράτους ή εκείνων του έθνους. Όχι τόσο για την ικανοποίηση της πνευματικής μας περιέργειας ή τη γνώση του παρελθόντος, αλλά και για την αποτίμηση του παρόντος της ελληνικής κοινωνίας και του μέλλοντός της». Από την Τρίτη σε όλα… Διαβάστε περισσότερα

ΗΧΗΤΙΚΟ – Γ. Κοντογιώργης: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

  Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά στις 11.2.2021 με τους δημοσιογράφους Λάζαρο Μαύρο και Μάριο Πούλλαδο στον ραδιοφωνικό σταθμό Ράδιο Πρώτο της Κύπρου. Το διακύβευμα στο παρόν βιβλίο εστιάζεται από τον συγγραφέα στο κρίσιμο σημασίας ερώτημα, «εάν θα ιστορηθεί ο ελληνισμός δυνάμει των πεπραγμένων του κράτους ή εκείνων του έθνους. Όχι τόσο για την ικανοποίηση της πνευματικής μας περιέργειας ή τη γνώση του παρελθόντος, αλλά και για την αποτίμηση του παρόντος της ελληνικής κοινωνίας και του μέλλοντός της». Από την Τρίτη… Διαβάστε περισσότερα

Η ανθρωποκεντρική υποστασιοποίηση της ελληνικής γλώσσας

Ταμεῖον σοφίας, ἀρετῆς καἰ κάλλους της Πολυβίας Παραρά* Ακριβοδίκαια θεσπίστηκε Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας που εορτάζεται ετησίως στις 9 Φεβρουαρίου, ημέρα θανάτου του Διονυσίου Σολωμού του εθνικού ποιητή της Ελλάδας. Η Ελληνική γλώσσα είναι μία μήτρα νοημάτων και αξιών με επίκεντρο τον άνθρωπο, απαράμιλλη στο περιεχόμενό της και στην εκφορά της. Και εξηγούμαι. Στην αρχαία τραγωδία ο όρος «φιλανθρωπία» ορίζεται ως η αγάπη στον άνθρωπο: φιλῶ τόν ἄνθρωπον, στην αρχαία ελληνική φιλῶ σημαίνει αγαπώ. Στον Προμηθέα Δεσμώτη, ο ποιητής Αισχύλος αποδίδει τον όρο φιλάνθρωπος στον τιτάνα ήρωά του. Είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας που εισάγεται αυτός ο όρος, δηλαδή αυτή η νοητική σύλληψη. Δεν είναι τυχαίο… Διαβάστε περισσότερα

Το μεγαλύτερο ψέμα που ακούσαμε για το 1821

του Γεωργίου Βαγγέλη, Με την αλλαγή της χρονιάς, η αρθρογραφία και οι δημόσιες παρεμβάσεις σχετικά με την επέτειο των 200 ετών από την επανάσταση άρχισαν να πολλαπλασιάζονται. Θυμήθηκα μια εκπομπή επετειακή για τα 190 χρόνια από την Επανάσταση, η οποία προβλήθηκε το 2011. Γιατί όμως την θυμήθηκα; Μιλώντας με τον καθηγητή Πολιτικών Επιστημών Γιώργο Κοντογιώργη σκέφτηκα να τον “τσιγκλήσω” φέρνοντας και στη δική του μνήμη εκείνη την εκπομπή και τα περίεργα που ακούστηκαν. Ο πανεπιστημιακός δάσκαλος, άλλωστε, με ολόφρεσκο εντυπωσιακό συγγραφικό του εγχείρημα βάζει τα πράγματα στη θέση τους. Σε εκείνη την εκπομπή λοιπόν, δύο Έλληνες ακαδημαϊκοί είπαν στο γυαλί -με ειρωνεία- ότι οι υπόδουλοι στους Οθωμανούς Έλληνες λειτουργούσαν ληστρικά, για παράδειγμα ήταν μόνο… Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Κοντογιώργης - Βιογραφικό

Ο ομότιμος καθηγητής Γιώργος Κοντογιώργης γεννήθηκε το 1947 στο Νυδρί Λευκάδας. Σπούδασε νομικά στο πανεπιστήμιο Αθηνών και πολιτική επιστήμη στο Παρίσι, όπου έγινε διδάκτορας (Doctorat d’ Etat). Χρημάτισε πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου, διευθυντής Ερευνών του Εθνικού Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών (CNRS) της Γαλλίας, επί πολλά χρόνια επισκέπτης καθηγητής του Ινστιτούτου Πολιτικών Επιστημών (IEP) του Παρισιού, τιτουλάριος της έδρας Francqui του Ελεύθερου Πανεπιστημίου των Βρυξελλών, μέλος του Ανωτάτου Συμβουλίου Ερευνών του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημιακού Ινστιτούτου της Φλωρεντίας, εμπειρογνώμονας σε πανεπιστημιακά θέματα στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ιδρυτικό μέλος του Ευρωπαϊκού Δικτύου Πολιτικής Επιστήμης (EPSNET) καθώς και της Ελληνικής Εταιρείας Πολιτικής Επιστήμης. Έχει διδάξει ως επισκέπτης καθηγητής σε πολλά ξένα πανεπιστήμια, ενώ έργα του έχουν δημοσιευθεί σε πολλές χώρες. Είναι μέλος του επιστημονικού συμβουλίου και καθηγητής στο Μάστερ Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Σιένας και αντεπιστέλλον μέλος της Διεθνούς Ακαδημίας του Πολιτισμού της Πορτογαλίας.

Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία – Βασικές Έννοιες

Το εκπαιδευτικό ζήτημα υπό το πρίσμα της κοσμοσυστημικής γνωσιολογίας

Βαγγέλης Κάλιοσης* Για να προβούμε στοιχειωδώς στο στοχαστικό διάβημα που προοικονομεί ο τίτλος του παρόντος άρθρου οφείλουμε πρωτίστως να αποσαφηνίσουμε σε τι συνίσταται καθένα από τα δύο σκέλη του, έτσι ώστε ακολούθως να εξετάσουμε πώς το δεύτερο δύναται να επικαθορίσει το πρώτο. Ως εκπαιδευτικό σύστημα υπό την πλέον ευρεία οπτική ορίζουμε τις αρχές, τους κανόνες, τις αξίες και τα μέσα που μία οργανωμένη πολιτεία επιλέγει, για να εκπαιδεύσει τα νεαρά μέλη της, προκειμένου αυτά να καταστούν ικανά πρωτογενώς προς επιβίωση και διαιώνιση του είδους τους και δευτερογενώς προς πραγμάτωση της ατομικής ευτυχίας και συνεπίτευξη της συλλογικής πολιτισμικής (οικονομικής, κοινωνικής, πολιτικής) προόδου.  Αν συμφωνήσουμε σε αυτή την οριοθέτηση του εκπαιδευτικού συστήματος,… Διαβάστε περισσότερα

Δικαιοσύνη και πολιτικό σύστημα – Το ζήτημα της πολιτικής ευθύνης

Απόσπασμα από το βιβλίο του Γιώργου Κοντογιώργη “Η δημοκρατία ως ελευθερία. Δημοκρατία και αντιπροσώπευση” (Εκδόσεις Πατάκη, Αθήνα, 2007, σελ. 713-744) α. Πολιτική ευθύνη και πολιτική τυπολογία Θεμελιώδης αφετηρία των υποθέσεων που διατυπώνονται παρακάτω είναι ότι το ζήτημα της πολιτικής ευθύνης συναρτάται με την ιδέα της δικαιοσύνης και, περαιτέρω, με το περιεχόμενο της ελευθερίας που βιώνει μια συγκεκριμένη εποχή. Τούτο σημαίνει ότι η έννοια της πολιτικής ευθύνης διαφοροποιείται σε στενή συνάφεια με την τυπολογία των πολιτικών συστημάτων, τα οποία με τη σειρά τους αντανακλούν τη φύση και το εξελικτικό στάδιο του συνολικού κοσμοσυστήματος . Πρόθεσή μας είναι να προσανατολίσουμε την προβληματική στο παράδειγμα του ανθρωποκεντρικού κοσμοσυστήματος και, συγκεκριμένα, στους δυο κυριότερους… Διαβάστε περισσότερα

Ελευθερία: Μια συγκριτική αποτίμηση της έννοιας κατά τη νεοτερικότητα και τη κοσμοσυστημική γνωσιολογία

του Δημήτρη Καραμπούλα, Ανάμεσα στους στοχαστές της νεοτερικότητας που προσπάθησαν να ορίσουν και να ερμηνεύσουν την έννοια και το φαινόμενο της ελευθερίας είναι οι Τζων Λοκ, Τόμας Χόμπς, Ζαν Ζακ Ρουσσώ και Στιούαρτ Μιλλ. Ο Χομπς, στο έργο του «Λεβιάθαν», αναφέρει ότι ελεύθερος άνθρωπος είναι αυτός ο οποίος δεν εμποδίζεται να πράξει αυτά τα οποία θέλει και μπορεί, σύμφωνα με τις φυσικές και πνευματικές ικανότητές του. Κατά τον Λοκ, ελευθερία σημαίνει ο άνθρωπος να είναι ελεύθερος από κάθε υπέρτερη δύναμη που βρίσκεται στη γη. Οι άνθρωποι δεν υπόκεινται στη θέληση κανενός, αλλά μόνο στους νόμους της φύσης. Σε μια πολιτική κοινωνία (όρος του Λοκ), οι ελεύθεροι πολίτες επίσης δεν υπόκεινται… Διαβάστε περισσότερα

Είδη πολιτειών και καθολική ελευθερία

Η ιδιοκτησιακή συγκρότηση οικονομίας και πολιτικής στον ελληνικό κόσμο

της Ευαγγελίας Κοζυράκη, Οι απαρχές της πολιτικής οικονομίας ανατρέχουν στην οργανωτική δομή των ομηρικών οίκων και στην κομβική εξ επόψεως δημοκρατίας και ελευθερίας, αλλαγή που σημειώθηκε στη διάρκεια του 8ου πΧ αιώνα. Οι κλειστές ομηρικές κοινωνίες δεσποτικού τύπου, που στηρίζονταν αποκλειστικά στην γαιοκτησία και την αγροτοκτηνοτροφία, άρχισαν να μετεξελίσσονται σε πρώιμες ανθρωποκεντρικές, με πρόσημο την νομισματική οικονομία και το ελεύθερο εμπόριο. Πώς όμως μεταφράζεται στην κοσμοϊστορία, το ανθρωποκεντρικό πρόταγμα της ελευθερίας επί του οικονομικού και πολιτικού συστήματος; Στο έργο του με τίτλο “Η δημοκρατία ως ελευθερία”, ο καθηγητής Γιώργος Κοντογιώργης μελετά την αλληλεπίδραση της ιδιοκτησίας με το οικονομικό και πολιτικό σύστημα, εκκινώντας από τη σημαίνουσα παρατήρηση ότι στις κοινωνίες που… Διαβάστε περισσότερα

Το ζήτημα της πολιτικής ευθύνης

της Ειρήνης Σαββίδου, Πολιτικού Επιστήμονος Στις μέρες μας, εκτός από ζήτημα, η πολιτική ευθύνη είναι και ζητούμενο. Όχι μόνο στην πατρίδα μας, αλλά και σε όλα τα κράτη του κόσμου. Συναρτάται άμεσα με τον πολιτικό βίο, τα προνόμια των αξιωματούχων, αλλά και με τη δικαιοσύνη. Για να μπορέσουμε όμως να ορίσουμε την πολιτική ευθύνη θα χρειαστεί να επαναφέρουμε στην τυπολογική τους τάξη τα πολιτικά συστήματα. Ο Αριστοτέλης δείχνει τον δρόμο και μας εξιστορεί μέσα από την «Αθηναίων Πολιτεία» την εξέλιξη του πολιτικού συστήματος των Αθηναίων. Στην εποχή του Δράκοντα, το κράτος κατείχε την πλήρη πολιτική κυριαρχία, ενώ η κοινωνία παρέμενε ιδιώτης, δηλαδή, εκτός των πολιτικών πραγμάτων με αποτέλεσμα την πολιτική… Διαβάστε περισσότερα

Οίκος και Πόλις: Από την οικιακή στην πολιτική οικονομία

της Ευαγγελίας Κοζυράκη, Μία από τις σημαίνουσες αλλαγές που δρομολογήθηκε τον 8ο π.Χ. αιώνα, και ανακλάται στα Ομηρικά Έπη, είναι η μετάβαση από τον θεσμό του οίκου σ’ αυτόν της πόλεως, η μετάβαση δηλαδή από την κλειστή κοινωνία δεσποτικού τύπου στην πρώιμη ανθρωποκεντρική κοινωνία. Θεμέλιο της ομηρικής κοινωνίας αποτελούσε ο οίκος, τον οποίο εξουσίαζε ο πατριάρχης– βασιλιάς. Ο ομηρικός οίκος ήταν θεσμός ευρύτερος από την στενή, πυρηνική οικογένεια, διότι εκτός από τους εξ αίματος συγγενείς, περιελάμβανε όλα τα συνδεόμενα μ’ αυτόν άτομα, που διαβιούσαν στον ίδιο οικιστικό χώρο, ελεύθερους και δούλους, ακόμη και ξένους που έρχονταν ως φίλοι. Συγκροτείτο στη βάση της ιδιοκτησίας γης, ζώων, κτηριακών εγκαταστάσεων και εν γένει… Διαβάστε περισσότερα

Γεωπολιτική και διακρατικές σχέσεις

Γ. Κοντογιώργης: Η Τουρκία προετοιμάζει τους όρους της τελικής «λύσης»

Ραδιοφωνική συνέντευξη του καθηγητή Γ. Κοντογιώργη στον Γιώργο Σαχίνη. Η απομαγνητοφώνηση και η επιμέλεια κειμένου έγινε από τις Εκδόσεις Ποιότητα. (Στην απομαγνητοφώνηση έχουν γίνει προσαρμογές όπου ο προφορικός λόγος δημιούργησε επαναλήψεις ή χάσματα.) Πάω σε έναν καλό φίλο της εκπομπής, ακαδημαϊκό, καθηγητής στο Πάντειο, στο Τμήμα της Πολιτικής Επιστήμης και όχι μόνο, βεβαίως, με δημόσιο λόγο, με πολύ πάθος, χωρίς φόβο, πολλές φορές ακούω ένθεν κακείθεν απόψεις για τις απόψεις του, στην ουσία ουδείς. Ο κύριος Γιώργος Κοντογιώργης. Καλημέρα κύριε Κοντογιώργη. Καλή σας μέρα. Θέλω να διευκρινίσω στο σχόλιό σας ότι στοχάζομαι χωρίς πάθος, αλλά με πολύ λογική και με βάση τα δεδομένα της πραγματικότητας. Δεν γίνεται, λόγου χάρη, να μιλάει… Διαβάστε περισσότερα

Ο νέος Ξέρξης “μαστιγώνει” τη Μεσόγειο: Η Δύση θα παραμείνει άπραγη;

Της Πολύβιας Παραρά https://classics.umd.edu/directory/polyvia-parara Ο εκπρόσωπος του κυβερνώντος κόμματος στην Τουρκία Omer Celik επιτέθηκε φραστικά στην Ελλάδα δηλώνοντας μεταξύ άλλων: « Η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν πρέπει να επιτρέψει στην Ελλάδα να κάνει την Ευρώπη ελληνικό θέατρο». Ο αυταρχικός Προέδρος της Τουρκίας και ο εκπρόσωπός του δεν γνωρίζουν σίγουρα τι είναι το ελληνικό θέατρο το οποίο επικαλούνται σαρκαστικά. Το ελληνικό θέατρο ήταν γέννημα της αθηναϊκής δημοκρατίας, για να την υπηρετεί και να την προστατεύει διδάσκοντας ότι ποτέ κανείς δεν μπορεί να εμπιστευτεί την εξουσία του ενός και ότι μόνο οι συλλογικοί θεσμοί εγγυώνται την ευδαιμονία της πολιτείας. Γνωρίζει άραγε το οντολογικό περιεχόμενο της δημοκρατίας ο κ. Ερντογάν; Σίγουρα όχι αφού αρεσκόμενος… Διαβάστε περισσότερα

Παγκοσμιοποίηση και 4η Βιομηχανική Επανάσταση – Η ωρολογιακή βόμβα του μεταναστευτικού

Γράφει ο Κωνσταντίνος Δούνας, οικονομολόγος, κατέχει πτυχίο στη διοίκηση επιχειρήσεων και στην οικονομία καθώς και μεταπτυχιακό στη διοίκηση επιχειρήσεων. Η αντιμετώπιση των φαινομένων προϋποθέτει, πρωταρχικά, την κατανόηση τους και άρα τις αιτίες που τα δημιουργούν. Η προσπάθεια αντιμετώπισης των φαινομένων στις εκφάνσεις τους και η μη κατανόηση/αντιμετώπιση των αιτιών, συνήθως επιτείνει την αναπαραγωγή/διαιώνιση τους. Η απάντηση στο ερώτημα αν το μεταναστευτικό είναι αιτία ή αφορμή και έκφανση της αιτίας, ορίζει και την οπτική τής αντιμετώπισής του. Στην διάρκεια μιας περίπου δεκαετίας βλέπουμε να εξελίσσονται, διαδοχικά ή ταυτόχρονα, κοσμογονικά γεγονότα όπως: η μετατόπιση μεγάλου μέρους της παραγωγικής διαδικασίας από την Δύση στην Ανατολή, η βαθμιαία είσοδος των νέων τεχνολογιών (η λεγόμενη… Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνικό κράτος και Κομματοκρατία

O πολιτικός ηγέτης στον ελληνικό κόσμο

της Ευαγγελίας Κοζυράκη, «Ασφαλώς με τέτοιου είδους μεθόδους δεν δημιουργείται το άριστο πολίτευμα αλλά με αυτόν κυρίως τον τρόπο προστατεύεται η δημοκρατία. Γιατί ο δήμος θέλει όχι να είναι υποταγμένος σε μια ευνομούμενη πολιτεία, αλλά να είναι ελεύθερος και να κατέχει την εξουσία. Οσο για την κακονομία λίγο τον μέλει, γιατί εκείνο που εσύ νομίζεις ότι δεν είναι σύμφωνο με την ευνομία, από αυτό ακριβώς αντλεί ο δήμος τη δύναμή του και είναι ελεύθερος» (ΞΕΝΟΦΩΝ, Αθηναίων Πολιτεία 1, 1.8) Ευθύς μόλις ο άνθρωπος εξήλθε της πρωτόγονης καταστάσεώς του και συγκρότησε τις πρώτες κοινωνικές ομάδες ανέκυψε το ζήτημα της επιλογής αρχηγού-ηγέτη. Μοναδική προσέγγιση στο θέμα αυτό προσφέρει η Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία, που… Διαβάστε περισσότερα

Η θανάσιμη αντιμαχία ελλαδικού κράτους και Ελληνισμού ως αιτία της νεοελληνικής κακοδαιμονίας

της Ευαγγελίας Κοζυράκη, Εκ προοιμίου το γεγονός που θα σηματοδοτήσει το νέο έτος είναι η συμπλήρωση δύο αιώνων από την ελληνική επανάσταση και η ιστορική αναδρομή στα έργα και στις ημέρες των πρωταγωνιστών της εθνικής Παλιγγενεσίας. Αν η αναδρομή αυτή επιχειρηθεί δια των πεπραγμένων του κράτους θα καταλήξει να δοξάζει και να εξυμνεί τα επιτεύγματά του, όπως διδάσκει εν πολλοίς η κρατική διανόηση επικουρούμενη από τη νεωτερική επιστήμη. Αντιθέτως, αν η εξιστόρηση γίνει με γνώμονα τα πεπραγμένα του έθνους θα οδηγήσει στον αναστοχασμό του παρελθόντος, χωρίς τάσεις προγονοπληξίας, με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον. Αυτό διδάσκει η νέα κοινωνική επιστήμη που θεμελίωσε ο Καθηγητής Γιώργος Κοντογιώργης υπό τον εύγλωττο όρο… Διαβάστε περισσότερα

Γιατί η Αριστερά κατάντησε θεραπαινίδα του νεοφιλελευθερισμού

του Γιώργου Κοντογιώργη, Το μέλλον της ανθρωποκεντρικής εξέλιξης ανάγεται σε μια διαφορετικού τύπου “βιολογία”, η οποία αφήνει πίσω της τόσο τον κλασικό ιδίως φιλελευθερισμό, όσο και τον σοσιαλισμό, την υπαρκτή Αριστερά. Στη “βιολογία” αυτή, το “κεφάλαιο” και κυριολεκτικά η νομισματική οικονομία αποτελεί την συστατική πρώτη ύλη της εξέλιξης. Αντιθέτως, η διαλεκτική της ανθρωποκεντρικής ολοκλήρωσης επικεντρώνεται στη σχέση μεταξύ κοινωνίας και (οικονομικού, κοινωνικού και πολιτικού) συστήματος. Διότι, σε τελική ανάλυση, από αυτήν πηγάζει τόσο η δυναμική της εξάρτησης και της εκμετάλλευσης, όσο και εκείνη της ελευθερίας. Η ελευθερία, άλλωστε, αποτελεί το ακριβές μέτρο αξιολόγησης του λόγου και του έργου με την πρόοδο. Η Αριστερά, όπως και ο κλασικός φιλελευθερισμός, περιήλθε στο… Διαβάστε περισσότερα

Οικουμενικός ελληνισμός

Η ανθρωποκεντρική υποστασιοποίηση της ελληνικής γλώσσας

Ταμεῖον σοφίας, ἀρετῆς καἰ κάλλους της Πολυβίας Παραρά* Ακριβοδίκαια θεσπίστηκε Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας που εορτάζεται ετησίως στις 9 Φεβρουαρίου, ημέρα θανάτου του Διονυσίου Σολωμού του εθνικού ποιητή της Ελλάδας. Η Ελληνική γλώσσα είναι μία μήτρα νοημάτων και αξιών με επίκεντρο τον άνθρωπο, απαράμιλλη στο περιεχόμενό της και στην εκφορά της. Και εξηγούμαι. Στην αρχαία τραγωδία ο όρος «φιλανθρωπία» ορίζεται ως η αγάπη στον άνθρωπο: φιλῶ τόν ἄνθρωπον, στην αρχαία ελληνική φιλῶ σημαίνει αγαπώ. Στον Προμηθέα Δεσμώτη, ο ποιητής Αισχύλος αποδίδει τον όρο φιλάνθρωπος στον τιτάνα ήρωά του. Είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας που εισάγεται αυτός ο όρος, δηλαδή αυτή η νοητική σύλληψη. Δεν είναι τυχαίο… Διαβάστε περισσότερα

Το μεγαλύτερο ψέμα που ακούσαμε για το 1821

του Γεωργίου Βαγγέλη, Με την αλλαγή της χρονιάς, η αρθρογραφία και οι δημόσιες παρεμβάσεις σχετικά με την επέτειο των 200 ετών από την επανάσταση άρχισαν να πολλαπλασιάζονται. Θυμήθηκα μια εκπομπή επετειακή για τα 190 χρόνια από την Επανάσταση, η οποία προβλήθηκε το 2011. Γιατί όμως την θυμήθηκα; Μιλώντας με τον καθηγητή Πολιτικών Επιστημών Γιώργο Κοντογιώργη σκέφτηκα να τον “τσιγκλήσω” φέρνοντας και στη δική του μνήμη εκείνη την εκπομπή και τα περίεργα που ακούστηκαν. Ο πανεπιστημιακός δάσκαλος, άλλωστε, με ολόφρεσκο εντυπωσιακό συγγραφικό του εγχείρημα βάζει τα πράγματα στη θέση τους. Σε εκείνη την εκπομπή λοιπόν, δύο Έλληνες ακαδημαϊκοί είπαν στο γυαλί -με ειρωνεία- ότι οι υπόδουλοι στους Οθωμανούς Έλληνες λειτουργούσαν ληστρικά, για παράδειγμα ήταν μόνο… Διαβάστε περισσότερα

Το Απαράμιλλο της Ελληνικής Γλώσσας

Γράφει η Πολυβία Παραρά Καθηγήτρια στο τμήμα Κλασσικών σπουδών του πανεπιστημίου του Μαίρυλαντ, ΗΠΑ. Εορτάζοντας τα Ελληνικά Γράμματα, εορτάζουμε δύο πράγματα: την ελληνική γλώσσα και τους πολιτιστικούς θησαυρούς που δημιούργησε. Η γλώσσα αυτή γεννήθηκε και διαμορφώθηκε ακριβώς στον ίδιο χώρο που γέννησε ένα μοναδικό φαινόμενο για τον πολιτισμό: την ανθρωποκεντρική πολιτεία εν ελευθερία, ενώ περιστοιχιζόταν από δεσποτικές επικράτειες. Ο ελληνικός κόσμος εξελισσόμενος προς την ελευθερία και την δημοκρατία βάθαινε και πλάταινε την σκέψη του για την κατάσταση του ανθρώπου και αυτός ο βαθύς στοχασμός και το αγωνιστικό ήθος αποτυπώνονταν στην γλώσσα του. Για τον λόγο αυτό τα κείμενα της ελληνικής λογοτεχνίας αποτελούν απαράμιλλους πνευματικούς θησαυρούς για την μελέτη του φαινομένου… Διαβάστε περισσότερα

Επιλεγμένα Βίντεο

ΒΙΝΤΕΟ – Γ. Κοντογιώργης: Το ζήτημα της ελληνικής συνέχειας και οι ιδεολογικές αγκυλώσεις της νεωτερικότητας

Ομιλία του Ομότιμου Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη με θέμα «Το ζήτημα της ελληνικής συνέχειας και οι ιδεολογικές αγκυλώσεις της νεωτερικότητας», την οποία διοργάνωσε στις 18.2.2021 ο Διεθνής Σύνδεσμος Ελληνισμού (International Hellenic Association – ΙΗΑ). Συντονιστής: Δρ. Αθανάσιος Σαραντόπουλος Εισήγηση και σύνοψη στην θεματολογία της διάλεξης: Δρ. Πολυβία Παραρά

ΗΧΗΤΙΚΟ – Γ. Κοντογιώργης: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά στις 11.2.2021 με την Μαρία Γιαχνάκη στην εκπομπή «Επικαιρότητα στην Πεμπτουσία» του διαδικτυακού ραδιοφώνου Πεμπτουσία FM. Το διακύβευμα στο παρόν βιβλίο εστιάζεται από τον συγγραφέα στο κρίσιμο σημασίας ερώτημα, «εάν θα ιστορηθεί ο ελληνισμός δυνάμει των πεπραγμένων του κράτους ή εκείνων του έθνους. Όχι τόσο για την ικανοποίηση της πνευματικής μας περιέργειας ή τη γνώση του παρελθόντος, αλλά και για την αποτίμηση του παρόντος της ελληνικής κοινωνίας και του μέλλοντός της». Από την Τρίτη σε όλα… Διαβάστε περισσότερα

ΗΧΗΤΙΚΟ – Γ. Κοντογιώργης: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

  Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά στις 11.2.2021 με τους δημοσιογράφους Λάζαρο Μαύρο και Μάριο Πούλλαδο στον ραδιοφωνικό σταθμό Ράδιο Πρώτο της Κύπρου. Το διακύβευμα στο παρόν βιβλίο εστιάζεται από τον συγγραφέα στο κρίσιμο σημασίας ερώτημα, «εάν θα ιστορηθεί ο ελληνισμός δυνάμει των πεπραγμένων του κράτους ή εκείνων του έθνους. Όχι τόσο για την ικανοποίηση της πνευματικής μας περιέργειας ή τη γνώση του παρελθόντος, αλλά και για την αποτίμηση του παρόντος της ελληνικής κοινωνίας και του μέλλοντός της». Από την Τρίτη… Διαβάστε περισσότερα

BINTEO – Γ. Κοντογιώργης: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά με τον Πάνο Παναγιωτόπουλο στην εκπομπή «Western» της 3.2.2021 του τηλεοπτικού σταθμού Kontra.

BINTEO – Γ. Κοντογιώργης: «Ο ελληνισμός και η πρόοδος στην αιχμαλωσία της νεοτερικότητας»

Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης, στο πλαίσιο της εκπομπής “ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΦΩΝΟ” της 20.1.2021, συνομιλεί με τον Άρη Λαμπρόπουλο. Η εκπομπή πραγματοποιήθηκε με αφορμή το νέο του βιβλίο «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021». Το διακύβευμα στο παρόν βιβλίο εστιάζεται από τον συγγραφέα στο κρίσιμο σημασίας ερώτημα, «εάν θα ιστορηθεί ο ελληνισμός δυνάμει των πεπραγμένων του κράτους ή εκείνων του έθνους. Όχι τόσο για την ικανοποίηση της πνευματικής μας περιέργειας ή τη γνώση του παρελθόντος, αλλά και για την αποτίμηση του παρόντος της ελληνικής κοινωνίας και του μέλλοντός της».  

Γ. Κοντογιώργης στον Π. Σαββίδη: «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021»

Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ελληνισμός και ελλαδικό κράτος. Δύο αιώνες αντιμαχίας, 1821-2021» από τις Εκδόσεις Ποιότητα, συζητά με τον δημοσιογράφο Παντελή Σαββίδη στην WebTV «Ανιχνεύσεις» της 16.1.2021.