Β’ Κύκλος Σεμιναρίων Ακαδημίας Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας

Η Ακαδημία Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας θα πραγματοποιήσει τον δεύτερο προγραμματισμένο σεμιναριακό κύκλο των μαθημάτων. Σκοπός των μαθημάτων είναι η παρουσίαση των θεμελιωδών εννοιών και της μεθόδου της Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας ως ειδικού τρόπου σύλληψης και ερμηνείας των κοινωνικών και πολιτικών φαινομένων. Η φοίτηση προϋποθέτει την παρακολούθηση μαθημάτων κι την εκπόνηση ατομικών ή ομαδικών εργασιών. Το διδακτικό έργο, καθώς και την επίβλεψη των εργασιών θα αναλάβουν οι: –Γιώργος Κοντογιώργης, εισηγητής της Κοσμοσυστημικής Γνωσιολογίας, Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην πρύτανης του Παντείου Πανεπιστημίου. –Παναγιώτης Ήφαιστος, Ομότιμος Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων και Στρατηγικών Σπουδών, του τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πειραιά –Διονύσης Τσιριγώτης, Επίκουρος Καθηγητής Σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας, Διεθνών Σχέσεων και Διπλωματίας, του… Διαβάστε περισσότερα

Συνέχεια ανάγνωσης

Ελληνική πολιτική τάξη: ο αρχιτέκτων της εθνικής αποτελμάτωσης

του Σωτήρη Αμάραντου, Μερικά χρόνια μετά τον εμφύλιο, ένας από τους σημαντικότερους αναρχικούς διανοούμενους, επιχειρώντας να ανιχνεύσει τους όρους επανεύρεσης της εθνικής ομοψυχίας έγραφε: «Μακάρ΄ οι Τουρκαλάδες να μας συνκοινωνήσουν άλλη μια φορά με αίμα!». Το πρόβλημα όμως σήμερα δεν αφορά την αναζήτηση ομοψυχίας, ως προς τα μεγάλα ζητήματα της εξωτερικής πολιτικής, που για την πλειοψηφία των Ελλήνων θα πρέπει να θεωρείται δεδομένη. Το ζητούμενο σχετίζεται με την ανίχνευση της πραγματικής βούλησης της ελληνικής πολιτικής τάξης έναντι των εθνικών θεμάτων. Εάν αληθεύει η υπόθεση ότι η καταστατική θέση των ελληνικών κυβερνήσεων, διαχρονικά τις τοποθετεί ενάντια στην εθνική συλλογικότητα, τα συμφέροντα της οποίας τυπικώς τουλάχιστον καλείται να υπερασπίζεται, δύο μόνο στοιχεία… Διαβάστε περισσότερα

Συνέχεια ανάγνωσης

Γνώση και μέθοδος: μια μακροσκοπική πρόσληψη της κοσμοϊστορίας (Εκδόσεις Παρουσία)

Οι μεγάλες επεξεργασίες, στο μέτρο που απαιτούν εδραία γνωσιολογία και όχι απλώς θεωρία των κοινωνικών πραγμάτων, ανήκουν στην εποχή της ανθρωποκεντρικής ωριμότητας. Προϋποθέτουν δηλαδή τη δυνατότητα του ανθρώπου να οδηγηθεί σε μια μακροσκοπική και όχι μικροσκοπική πρόσληψη της κοσμοϊστορίας, μια γνωσιολογική και όχι επιπεδογραφική και απλώς περιπτωσιολογική επιστήμη. Η γνωσιολογία των “μεγάλων αφηγήσεων” περιέχει: (α) ένα εννοιολογικό οπλοστάσιο που ορίζει με επάρκεια τα κοινωνικά φαινόμενα, (β) μια τυπολογική και μορφολογική ταξινόμηση των κοινωνικών φαινομένων, (γ) την εξελικτική βιολογία ή περιοδολογία τους, δηλαδή τον χρόνο των φαινομένων, (δ) μια μέθοδο που θα μας επιτρέψει να αποτιμήσουμε τις αναλογίες των κοινωνικών φαινομένων που εμφανίζονται σε διαφορετικές περιόδους ή σε σχέση με το… Διαβάστε περισσότερα

Συνέχεια ανάγνωσης